الوزن الزائد بعد الولادة من المعروف أنّ المرأة تكتسب بالعادة ما بين 12- 15 كغم من الوزن الزائد أثناء فترة الحمل، وذلك بسبب وزن الجنين والسائل الذي يحيط به والاختلافات التي تطرأ على جسد المرأة الحامل، من توسع في الرحم، وتوسع في عظام الحوض لتسهيل عملية الولادة، لكن هناك العديد من النساء تكتسب وزناً أعلى من المعدل الطبيعي خلال فترة الحمل بسبب الشهية المفتوحة دائماً على الطعام، وخاصةً في الأشهر الأخيرة من فترة الحمل، واعتقادهن الخاطئ بأنّ الجنين يحتاج إلى كميات كبيرة من الطعام حتى ينمو ويكبر، لكن الحقيقة أنّ الجنين يستهلك كميات قليلة من السعرات الحرارية أمّا الباقي فيخزّن في الجسم على شكل دهون، وسرعان ما تواجه الأم الحقيقة المرة بعد الولادة فتجد أنها قد اكتسبت الكثير من الوزن الزائد الذي يصعب التخلص منه. طرق التخلص من الوزن الزائد بعد الولادة الرضاعة الطبيعية يحتاج الجسم إلى استهلاك كميات كبيرة من السعرات الحرارية بشكل يومي بهدف إنتاج كمية الحليب اللازمة لتغذية الطفل ونموّه، وكلما رضع الطفل أكثر كلما خسرت الأم وزناً أكبر، كما تساعد الرضاعة على زيادة انقباضات الرحم وعودته إلى حجمه ومكانه الطبيعي ممّا يسهم في تقليل حجم ترهلات البطن الناتجة من الحمل.
الحمية الغذائية يجب على الأم الراغبة في خسارة وزنها الزائد وخصوصاً المرضعة أن تهتم بنوعية غذائها أكثر من اهتمامها بكميته، وذلك عن طريق توزيع الوجبات التي تتناولها إلى ست وجبات في اليوم، مع مراعاة أن تتضمن على الغذاء الصحي السليم من الخضار، والفواكه، والبقوليات، واللحوم، والحليب ومنتجاته، بحيث يكون الجموع الكلي لكمية السعرات الحرارية التي تحصل عليها في اليوم الواحد لا يزيد عن 2300 سعرة حرارية. الرياضة من أهمّ المناطق التي تحتاج إلى تمارين رياضية بعد الولادة هي عضلة البطن، وذلك بسبب التمدد الكبير في حجمها أثناء الحمل والذي تسبب بترهلها بعد الولادة، ومن هذه التمارين: الاستلقاء على الجنب أو على الظهر ورفع الركبتين إلى أعلى، مع أخذ نفس عميق وعند حدوث الزفير تشدّ عضلات الحوض بهدف عصر الدهون الموجودة فيها، ثم تسحب منطقة السرة إلى الداخل بهدف شدّ منطقة البطن السفلية، وبعدها ترخى عضلات السرة إلى الخارج، ونستمر في سحب السرة إلى الداخل وإلى الخارج حتى الشعور بأن عضلات البطن السفلية مشدودة. الاستلقاء على الظهر ورفع الركبتين إلى أعلى مع رفع الرأس والكتفين إلى أعلى، ثم إنزالهما إلى أسفل، مع تكرار العملية من 5-10 دقائق
الوزن الزائد بعد الولادة من المعروف أنّ المرأة تكتسب بالعادة ما بين 12- 15 كغم من الوزن الزائد أثناء فترة الحمل، وذلك بسبب وزن الجنين والسائل الذي يحيط به والاختلافات التي تطرأ على جسد المرأة الحامل، من توسع في الرحم، وتوسع في عظام الحوض لتسهيل عملية الولادة، لكن هناك العديد من النساء تكتسب وزناً أعلى من المعدل الطبيعي خلال فترة الحمل بسبب الشهية المفتوحة دائماً على الطعام، وخاصةً في الأشهر الأخيرة من فترة الحمل، واعتقادهن الخاطئ بأنّ الجنين يحتاج إلى كميات كبيرة من الطعام حتى ينمو ويكبر، لكن الحقيقة أنّ الجنين يستهلك كميات قليلة من السعرات الحرارية أمّا الباقي فيخزّن في الجسم على شكل دهون، وسرعان ما تواجه الأم الحقيقة المرة بعد الولادة فتجد أنها قد اكتسبت الكثير من الوزن الزائد الذي يصعب التخلص منه. طرق التخلص من الوزن الزائد بعد الولادة الرضاعة الطبيعية يحتاج الجسم إلى استهلاك كميات كبيرة من السعرات الحرارية بشكل يومي بهدف إنتاج كمية الحليب اللازمة لتغذية الطفل ونموّه، وكلما رضع الطفل أكثر كلما خسرت الأم وزناً أكبر، كما تساعد الرضاعة على زيادة انقباضات الرحم وعودته إلى حجمه ومكانه الطبيعي ممّا يسهم في تقليل حجم ترهلات البطن الناتجة من الحمل. الحمية الغذائية يجب على الأم الراغبة في خسارة وزنها الزائد وخصوصاً المرضعة أن تهتم بنوعية غذائها أكثر من اهتمامها بكميته، وذلك عن طريق توزيع الوجبات التي تتناولها إلى ست وجبات في اليوم، مع مراعاة أن تتضمن على الغذاء الصحي السليم من الخضار، والفواكه، والبقوليات، واللحوم، والحليب ومنتجاته، بحيث يكون الجموع الكلي لكمية السعرات الحرارية التي تحصل عليها في اليوم الواحد لا يزيد عن 2300 سعرة حرارية. الرياضة من أهمّ المناطق التي تحتاج إلى تمارين رياضية بعد الولادة هي عضلة البطن، وذلك بسبب التمدد الكبير في حجمها أثناء الحمل والذي تسبب بترهلها بعد الولادة، ومن هذه التمارين: الاستلقاء على الجنب أو على الظهر ورفع الركبتين إلى أعلى، مع أخذ نفس عميق وعند حدوث الزفير تشدّ عضلات الحوض بهدف عصر الدهون الموجودة فيها، ثم تسحب منطقة السرة إلى الداخل بهدف شدّ منطقة البطن السفلية، وبعدها ترخى عضلات السرة إلى الخارج، ونستمر في سحب السرة إلى الداخل وإلى الخارج حتى الشعور بأن عضلات البطن السفلية مشدودة. الاستلقاء على الظهر ورفع الركبتين إلى أعلى مع رفع الرأس والكتفين إلى أعلى، ثم إنزالهما إلى أسفل، مع تكرار العملية من 5-10 دقائق(
![الحلم والرؤيا تتميّز الغالبية العظمى من الناس بما يُعرف برؤية الأحلام خلال نومهم، أما غالب هذه فلا يكون إلا نتيجةً طبيعيةً لما يمرُّ مع الإنسان في حياته اليومية؛ مما يجعله يُترجَم على شكل أحلام، وقد يكون بعض تلك الأحلام سعيداً وربما يكون سيئاً مزعجاً، بينما تتميز نسبةٌ يسيرةٌ من تلك الأحلام بأن تكون واقعيَّةً، فربما تحقّقت في وقتٍ قريبٍ كما هي، وربما أشارت إلى شيءٍ سيقع في زمنٍ قريبٍ أو بعيد، وقد اختصَّ الله -سبحانه وتعالى- أنبياءه ورُسُلَه والصالحين من عباده بما يُعرف بالرُّؤيا؛ حيث تكون أحلامهم في غالبها تُشير إلى شيءٍ لا بُدَّ أن يكون حقيقياً، كما أنَّ الرُّؤيا الصادقة من طرق الوحي الذي كان ينزل على أنبياء الله كما حدث مع سيدنا إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- عندما رآى أنّه يذبح ابنه اسماعيل عليه السلام، فعلِم أن تلك رسالةٌ من الله له ويجب عليه الامتثال لها،[١] قال تعالى: (فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ)،[٢] فما هي الرُّؤيا؟ وما هو الحُلم؟ وما الفرق بينهما؟ معنى الحُلم الحلم في اللغة اسم، وجمعه أحلام، وهو: ما يراه النائم في نومه، وأضغاث الأحلام: ما كان منها ملتبساً مضطرباً يصعب على المؤوّل تأويله، وأرض الأحلام: مكان مثاليّ وخياليّ، يقال: ذهَبت أحلامُه أدراجَ الرِّياح؛ أي: فشل في تحقيق شيء منها، ويُعرّف حُلْم اليقظة في علم النفس بأنه: (تأمُّل خياليّ واسترسال في رُؤى أثناء اليقظة، يعدّ وسيلة نفسيّة لتحقيق الأمانيّ والرَّغبات غير المُشْبَعة وكأنَّها قد تحقَّقت).[٣] معنى الرؤيا الرُؤيا في اللغة اسم، وجمعها: رُؤى، ومصدرها؛ رأى، وهي: مايراه الشخص أثناء نومه، وتُعرّف الرُّؤيا الصَّادقة بأنها: أول طريق لكشف ما في الغيب، وقد بدأ الرّسول محمد صلّى الله عليه وسلم نبوَّته بالرّؤيا الصادقة، قال الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز: (لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالحَقِّ).[٤][٥] أقسام الرؤيا قسّم النبي -صلى الله عليه وسلم- الرؤيا إلى ثلاثة أقسام، جاء في الحديث النبوي مما يرويه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا اقترب الزمانُ لم تكد رُؤيا المسلمِ تكذبُ، وأصدقُكم رؤيا أصدقُكم حديثًا، ورؤيا المسلمِ جزءٌ من خمسةٍ وأربعين جزءًا من النبوة والرؤيا ثلاثةٌ: فرؤيا الصالحةُ بشرى من الله، ورؤيا تحزينٌ من الشيطان، ورؤيا مما يُحدِّثُ المرءُ نفسَه، فإن رأى أحدُكم ما يكره، فلْيَقُمْ فلْيُصلِّ، ولا يُحدِّثْ بها الناسَ، قال: وأُحبٌّ القيدَ وأكره الغَلَّ . والقيدُ ثباتٌ في الدين، فلا أدري هو في الحديثِ أم قاله ابنُ سيرينَ)، [٦]. وهذه الأقسام الثلاثة التي ذكرها الحديث النبوي في الغالب هي التي تحدث، وقد تكون هناك رؤى لها أسباب أخرى، أما الأقسام الواردة في الحديث فهي كما يلي: الرؤيا الصالحة الحسنة؛ وهي عبارة رؤية الانسان في منامه لما يُحب، بحيث تبعث في نفسه الفرح والنشاط، وهذا القسم نعمة من الله سبحانه وتعالى على الانسان؛ فهي من عاجل بشرى المؤمن، وهي بشرة خير. الرؤيا المكروهة، وهي عبارة عن رؤية الإنسان في منامه لما يكره، وهذه الرؤيا من الشيطان ليزعج الإنسان، ودواء هذه الرؤيا الاستعاذة بالله من شر الشيطان، ومن شر هذه الرؤيا ولا يذكرها لأحد؛ فإنّها لا تضره. الرؤيا التي ليس له هدف معين، وقد تكون هذه الرؤيا أحياناً من حديث النفس، بحيث يرى الإنسان شيئاً قلبه معلّق به، أو دائم التفكير فيه، أوتكون من تلاعب الشيطان به، وهذه ليس لها معنى.[٧] الفرق بين الحلم والرؤيا يوجد عدة فروقٍ فارقةٍ بين الرؤيا والحُلُم، من ذلك ما رُوي عن أبي قتادة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله ـ صل الله عليه وسلم ـ يقول: (الرُّؤيا مِن اللهِ والحُلْمُ مِن الشَّيطانِ فإذا رأى أحدُكم الشَّيءَ يكرَهُه فلْينفُثْ عن يسارِه ثلاثَ مرَّاتٍ إذا استيقَظ ولْيتعوَّذْ باللهِ مِن شَرِّها فإنَّها لنْ تضُرَّه إنْ شاء اللهُ ) قال أبو سَلمةَ : إنْ كُنْتُ لَأرى الرُّؤيا - هي أثقلُ عليَّ مِن الجبلِ - فلمَّا سمِعْتُ هذا الحديثَ ما كُنْتُ أُباليها)[٨]، ومن أبرز الفروق بين الرؤى والأحلام ما يلي: من أبرز علامات الرؤيا الصادقة عند الرائي سرعة انتباهه عندما يراها، حتى يتشكَّل لديه إدراكٌ بأنها رؤيا، كأنه ينتبه حتى يرجع إلى الحس من خلال اليقظة، حتى إن كان مستغرقاً في النوم، وذلك بسبب ثقل ما ألقي عليه من خلال الرؤيا وما فيها من الإدراك. ثبوت الإدراك لدى الرائي ودوامه بانطباع أن ما يراه إنما هو رؤيا بجميع تفاصيلها حتى يحفظها ويرددها، الرؤيا تكون عبر مشاهدة النائم أمراً يُحبه، وتكون في أصلها من الله سبحانه وتعالى، وقد تكون بهدف وقصد التبشير بأمرٍ فيه خيرٌ للرآئي أو من يُحبه أو أحد من أهله، أو يكون فيها تحذيرٌ من شرٍ ربما يأتي إليه حتى يستطيع صرفه عن نفسه أو عمّن يُحب، أو ربما يكون فيها مساعدة له وإرشاد إلى طريقٍ معين، فإذا ما رأى المسلم ذلك في منامه وتُرجم إلى واقعٍ فمن السنة أن يحمد الله عليه ويُخبر به من يُحب من الناس، أما الحلم فهو عبارةٌ عن ما يراه أي نائمٍ من أمور مكروهة، وتكون في الأصل من الشيطان بقصد إشغاله وتخويفه، ومن السنة الاستعاذة من تلك الأحلام إذا رآها المسلم بعد أن يبصق عن يساره ثلاثاً إذا استيقض من نومه فزعاً بسببها، ولا ينبغي له أن يحدّث بها أحداً حتى لا تضرَّه، كما يُسنُّ له أن يتحول عن جنبه الذي كان عليه، وإن استطاع أن يصلي ركعتين، فذلك خيرٌ له.[٩] آداب الرؤى للرؤى أداب سواء إذا رأى الشخص ما يسرّه أو ما يكرهه، ومن الآداب في كلا الحالتين ما يلي: [١٠] إذا رأى ما يحب أرشد النبي صلى الله عليه وسلم المسلم إلى الآداب التي ينبغي عليه أن يفعلها إذا رأى رؤيا تسرّه، وهذه الآداب كما يلي: أن يحمد المسلم الله سبحانه وتعالى على هذه الرؤيا؛ لأنها نعمة أنعم بها عليه؛ فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا رأى أحدُكم رؤيا يُحبُّها، فإنما هيَ من اللهِ، فليحمدِ اللهَ عليها وليحدّثْ بها، وإذا رأى غيرَ ذلك مما يكرهُ، فإنما هي من الشيطانِ، فليستعذْ من شرِّها، ولا يذكرْها لأحدٍ، فإنها لا تضرُّه).[١١] أن يُحدّث بها ويُخبر بها من يُحب. أن يستبشر خيراً بما رأى. اذا رأى ما يكره من الآداب التي يتّبعها المسلم في منامه ما يكره ما جاء في الحديث النبوي؛ مما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا اقتربَ الزمانُ لم تكدْ رُؤيَا المؤمنِ تكذبُ ورؤيا المؤمنِ جُزْءٌ من ستةٍ وأربعينَ جزءاً من النبوّةِ وما كان من النبوّةِ فإنه لا يكذبُ قال محمد، وأنا أقولُ هذهِ قال، وكان يقال الرُّؤيِا ثلاثٌ: حديثُ النفسِ، وتخويفُ الشيطانِ، وبشرَى من اللهِ، فمن رأَى شيئا يكرهُهُ فلا يقصهُ على أحدٍ وليقُم فليصَلّ),[١٢] أن يتعوّذ بالله من شر ما رأى. ان يتعوذ من شر الشيطان. ألّا يذكر الرؤيا لأحد أن يتفل (يبصق) عندما يهب من نومه عن يساره ثلاث مرات. أن يصلّي عندما يقوم. أن يتحول من الجنب الذي هو نائم عليه. فيديو المشي في الأحلام هل فكرت يوماً ماذا يحصل لنا أثناء نومنا؟ قد تكون الإجابة مفاجأة لك! شاهد الفيديو لتعرفها : المراجع هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا معنى الرؤيا الرُؤيا في اللغة اسم، وجمعها: رُؤى، ومصدرها؛ رأى، وهي: مايراه الشخص أثناء نومه، وتُعرّف الرُّؤيا الصَّادقة بأنها: أول طريق لكشف ما في الغيب، وقد بدأ الرّسول محمد صلّى الله عليه وسلم نبوَّته بالرّؤيا الصادقة، قال الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز: (لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالحَقِّ).[٤][٥] أقسام الرؤيا قسّم النبي -صلى الله عليه وسلم- الرؤيا إلى ثلاثة أقسام، جاء في الحديث النبوي مما يرويه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا اقترب الزمانُ لم تكد رُؤيا المسلمِ تكذبُ، وأصدقُكم رؤيا أصدقُكم حديثًا، ورؤيا المسلمِ جزءٌ من خمسةٍ وأربعين جزءًا من النبوة والرؤيا ثلاثةٌ: فرؤيا الصالحةُ بشرى من الله، ورؤيا تحزينٌ من الشيطان، ورؤيا مما يُحدِّثُ المرءُ نفسَه، فإن رأى أحدُكم ما يكره، فلْيَقُمْ فلْيُصلِّ، ولا يُحدِّثْ بها الناسَ، قال: وأُحبٌّ القيدَ وأكره الغَلَّ . والقيدُ ثباتٌ في الدين، فلا أدري هو في الحديثِ أم قاله ابنُ سيرينَ)، [٦]. وهذه الأقسام الثلاثة التي ذكرها الحديث النبوي في الغالب هي التي تحدث، وقد تكون هناك رؤى لها أسباب أخرى، أما الأقسام الواردة في الحديث فهي كما يلي: الرؤيا الصالحة الحسنة؛ وهي عبارة رؤية الانسان في منامه لما يُحب، بحيث تبعث في نفسه الفرح والنشاط، وهذا القسم نعمة من الله سبحانه وتعالى على الانسان؛ فهي من عاجل بشرى المؤمن، وهي بشرة خير. الرؤيا المكروهة، وهي عبارة عن رؤية الإنسان في منامه لما يكره، وهذه الرؤيا من الشيطان ليزعج الإنسان، ودواء هذه الرؤيا الاستعاذة بالله من شر الشيطان، ومن شر هذه الرؤيا ولا يذكرها لأحد؛ فإنّها لا تضره. الرؤيا التي ليس له هدف معين، وقد تكون هذه الرؤيا أحياناً من حديث النفس، بحيث يرى الإنسان شيئاً قلبه معلّق به، أو دائم التفكير فيه، أوتكون من تلاعب الشيطان به، وهذه ليس لها معنى.[٧] الفرق بين الحلم والرؤيا يوجد عدة فروقٍ فارقةٍ بين الرؤيا والحُلُم، من ذلك ما رُوي عن أبي قتادة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله ـ صل الله عليه وسلم ـ يقول: (الرُّؤيا مِن اللهِ والحُلْمُ مِن الشَّيطانِ فإذا رأى أحدُكم الشَّيءَ يكرَهُه فلْينفُثْ عن يسارِه ثلاثَ مرَّاتٍ إذا استيقَظ ولْيتعوَّذْ باللهِ مِن شَرِّها فإنَّها لنْ تضُرَّه إنْ شاء اللهُ ) قال أبو سَلمةَ : إنْ كُنْتُ لَأرى الرُّؤيا - هي أثقلُ عليَّ مِن الجبلِ - فلمَّا سمِعْتُ هذا الحديثَ ما كُنْتُ أُباليها)[٨]، ومن أبرز الفروق بين الرؤى والأحلام ما يلي: من أبرز علامات الرؤيا الصادقة عند الرائي سرعة انتباهه عندما يراها، حتى يتشكَّل لديه إدراكٌ بأنها رؤيا، كأنه ينتبه حتى يرجع إلى الحس من خلال اليقظة، حتى إن كان مستغرقاً في النوم، وذلك بسبب ثقل ما ألقي عليه من خلال الرؤيا وما فيها من الإدراك. ثبوت الإدراك لدى الرائي ودوامه بانطباع أن ما يراه إنما هو رؤيا بجميع تفاصيلها حتى يحفظها ويرددها، الرؤيا تكون عبر مشاهدة النائم أمراً يُحبه، وتكون في أصلها من الله سبحانه وتعالى، وقد تكون بهدف وقصد التبشير بأمرٍ فيه خيرٌ للرآئي أو من يُحبه أو أحد من أهله، أو يكون فيها تحذيرٌ من شرٍ ربما يأتي إليه حتى يستطيع صرفه عن نفسه أو عمّن يُحب، أو ربما يكون فيها مساعدة له وإرشاد إلى طريقٍ معين، فإذا ما رأى المسلم ذلك في منامه وتُرجم إلى واقعٍ فمن السنة أن يحمد الله عليه ويُخبر به من يُحب من الناس، أما الحلم فهو عبارةٌ عن ما يراه أي نائمٍ من أمور مكروهة، وتكون في الأصل من الشيطان بقصد إشغاله وتخويفه، ومن السنة الاستعاذة من تلك الأحلام إذا رآها المسلم بعد أن يبصق عن يساره ثلاثاً إذا استيقض من نومه فزعاً بسببها، ولا ينبغي له أن يحدّث بها أحداً حتى لا تضرَّه، كما يُسنُّ له أن يتحول عن جنبه الذي كان عليه، وإن استطاع أن يصلي ركعتين، فذلك خيرٌ له.[٩] آداب الرؤى للرؤى أداب سواء إذا رأى الشخص ما يسرّه أو ما يكرهه، ومن الآداب في كلا الحالتين ما يلي: [١٠] إذا رأى ما يحب أرشد النبي صلى الله عليه وسلم المسلم إلى الآداب التي ينبغي عليه أن يفعلها إذا رأى رؤيا تسرّه، وهذه الآداب كما يلي: أن يحمد المسلم الله سبحانه وتعالى على هذه الرؤيا؛ لأنها نعمة أنعم بها عليه؛ فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا رأى أحدُكم رؤيا يُحبُّها، فإنما هيَ من اللهِ، فليحمدِ اللهَ عليها وليحدّثْ بها، وإذا رأى غيرَ ذلك مما يكرهُ، فإنما هي من الشيطانِ، فليستعذْ من شرِّها، ولا يذكرْها لأحدٍ، فإنها لا تضرُّه).[١١] أن يُحدّث بها ويُخبر بها من يُحب. أن يستبشر خيراً بما رأى. اذا رأى ما يكره من الآداب التي يتّبعها المسلم في منامه ما يكره ما جاء في الحديث النبوي؛ مما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا اقتربَ الزمانُ لم تكدْ رُؤيَا المؤمنِ تكذبُ ورؤيا المؤمنِ جُزْءٌ من ستةٍ وأربعينَ جزءاً من النبوّةِ وما كان من النبوّةِ فإنه لا يكذبُ قال محمد، وأنا أقولُ هذهِ قال، وكان يقال الرُّؤيِا ثلاثٌ: حديثُ النفسِ، وتخويفُ الشيطانِ، وبشرَى من اللهِ، فمن رأَى شيئا يكرهُهُ فلا يقصهُ على أحدٍ وليقُم فليصَلّ),[١٢] أن يتعوّذ بالله من شر ما رأى. ان يتعوذ من شر الشيطان. ألّا يذكر الرؤيا لأحد أن يتفل (يبصق) عندما يهب من نومه عن يساره ثلاث مرات. أن يصلّي عندما يقوم. أن يتحول من الجنب الذي هو نائم عليه.](https://www.sawalif-chat.com/wp-content/uploads/2020/06/الفرق-بين-الحلم-والرؤيا13-390x220.jpg)
